30/8/2014

20 inmigrantes permanecen encaramados a la valla de Melilla

  • 15 de los 250 inmigrantes que han intentado cruzar el perímetro fronterizo lo han logrado.
  • Cinco han sufrido diversas contusiones y han sido trasladados por Cruz Roja al Hospital Comarcal, aunque ya se les ha dado el alta y trasladado al CETI de la ciudad autónoma.
  • Según la ONG Prodein, la Guardia Civil ha efectuado devoluciones en caliente. 

Unos 30 inmigrantes permanecen encaramados a la valla de Melilla. \ Efe

El Diario 30/08/2014

Un grupo de 250 inmigrantes de origen subsahariano ha intentado acceder esta mañana a Melilla, sobre las 05.00 horas, por la frontera de Beni-Enzar. Ninguno lo ha logrado, aunque en un segundo intento, 15 personas han conseguido superar el perímetro fronterizo y llegar a territorio español. 

Cinco de ellos han sido trasladados al Hospital Comarcal, donde han sido atendidos por contusiones. Todos ya han sido dados de alta y han sido llevados al Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI) de la ciudad autónoma. Uno de ellos ha declarado ser menor de edad. 

En este mismo intento, otros 70 inmigrantes han logrado encaramarse a la valla, de los cuales 20 permanecen aún a esta hora. 

Según la ONG Prodein, en el salto de este sábado la Guardia Civil ha efectuado devoluciones en caliente.

En la zona, que se encuentra cortada al tráfico, hay un fuerte despliegue de la Guardia Civil y también se ha desplazado al lugar una escala de los Bomberos. 

El pasado 13 de agosto, los inmigrantes que consiguieron subirse a la valla permanecieron en ella, en algunos casos, hasta 16 horas. En las últimas dos semanas, no se había producido ningún nuevo salto, tras el último intento el 15 de agosto. Por vía marítima, sin embargo, miles de inmigrantes a bordo de embarcaciones de juguete han sido rescatados cuando intentaban llegar a la costa.

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Ve Solalinde reparto de botín migrante

Alejandro Solalinde

Virgilio Sánchez
AM 29/08/2014

El sacerdote Alejandro Solalinde acusó que con el arranque del Plan Frontera Sur, puesto en marcha por el Gobierno federal, solo se consiguió un reparto del botín económico entre funcionarios y delincuencia organizada.

Afirmó que esta estrategia no va a frenar el flujo migratorio de centroamericanos que diariamente ingresan al País por el estado de Chiapas, en su búsqueda por llegar a Estados Unidos.

"Cómo se sabe para quién va este botín, aquí sí ya entra la cuestión de cuánto está costando ahora que pasen por México, porque van a seguir pasando, cómo está el negocio de los migrantes, cómo se puede hacer negocio con ellos. Se están repartiendo el botín", dijo, el coordinador del Albergue Hermanos en el Camino.

El activista, Premio Nacional de Derechos Humanos, señaló que con la prohibición de que los inmigrantes se suban al tren de carga "La Bestia", se diversificaron las rutas de cruce.

"Es imposible evadir a la delincuencia organizada, qué está pasando con la delincuencia organizada, ustedes creen que va a estar calladita, y dos, qué está pasando con estos socios, apoyos, colegas de los funcionarios públicos que están colaborando directamente con la delincuencia organizada", agregó.

El cura manifestó que los indocumentados ahora están más expuestos a los abusos de las propias autoridades federales, y acusó al Gobierno federal de tratar de esconder de los defensores de los derechos humanos estas situaciones que se presentan, incluso, en las estaciones migratorias.

Solalinde señaló que el Plan Frontera Sur solo demuestra la sumisión del Gobierno de México al de Estados Unidos.
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28/08/2014 A los migrantes los cazan; no los rescatan: Rubén Figueroa Tabasco Hoy
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26/08/2014 La Bestia circulará más velozmente para evitar que suban migrantes Ciro Pérez Silva / La Jornada

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Anticoncepción forzada


Columna Los de Abajo / Gloria Muñoz Ramírez
La Jornada 30/08/2014

Las mujeres de la comunidad na savi (mixteca) de San Marcos, en La Montaña de Guerrero, tienen miedo. Denunciaron que son sometidas a la práctica de esterilización forzada por parte del sector de salud estatal, y en las semanas recientes recibieron la visita de la unidad de planificación familiar de Chilpancingo y de la jurisdicción 04 Montaña, quienes las acusan de haber mentido y buscan a las declarantes de casa en casa.

A principios de agosto, el doctor Euclides Moreno Castro declaró a La Jornada Guerrero, luego de una visita médica a San Marcos, que en esta comunidad las indígenas son obligadas a recibir una inyección mensual de un anticonceptivo y la que no acepta es retirada del programa Oportunidades.

Durante la jornada médica convocada por organizaciones sociales independientes, se constató, refiere Moreno Castro, que la inyección que se les aplica a las indígenas les provoca trastornos en sus menstruaciones, dolor, secreciones vaginales atípicas, dolores de cabeza, problemas vasculares, várices y trombosis.

A cuatro meses de que la titular de Desarrollo Social, Rosario Robles Berlanga, declarara que las familias indígenas con más de tres hijos ya no tendrían apoyo del programa Oportunidades, ya que la procreación se está viendo como forma de que ingrese más dinero al hogar, en La Montaña de Guerrero se está imponiendo como condición la esterilización para recibir el apoyo gubernamental.

Edith Herrera Martínez, antropóloga na savi originaria de San Marcos, relata que en las semanas recientes han acudido funcionarios del gobierno local a buscar a las indígenas que hicieron la denuncia. Llegan a la comunidad y no acuden a la asamblea, que es el órgano de decisión comunitaria, sino que están entrevistando, casa por casa, a las señoras que tienen hijos y están inscritas en el programa Oportunidades. Las mujeres no quieren responder, pues temen represalias, advierte.

Aun con las amenazas, refiere la antropóloga, hay dos mujeres de la comunidad que están dispuestas a rendir su testimonio.

El promotor de salud, de la dependencia estatal, presiona por su parte a las pacientes de la comunidad. Las controla y regaña si no le avisan que están embarazadas antes de que cumplan los dos meses de gestación. No sabemos si la intención es que aborten, refiere Herrera Martínez.

La esterilización forzada no es novedad en Guerrero ni en otras zonas indígenas. Desde 2007, mujeres de la comunidad Barranca del Cobre, también en La Montaña, denunciaron que les exigían operarse para no tener hijos, a cambio de los 200 pesos mensuales que recibían de Oportunidades.

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A los migrantes los cazan; no los rescatan: Rubén Figueroa

Debido a los operativos los indocumentados quienes cambiaron las rutas de viaje y medios para su travesía.
Durante ocho días autoridades mexicanas realizan operativo antimigrantes.

Tabasco Hoy 28/08/2014

Los ocho días de intensos operativos “caza migrantes” que están activos, de manera permanente, por el Gobierno federal en este municipio, alertaron a los indocumentados quienes cambiaron las rutas de viaje y medios para su travesía por territorio mexicano, y así, llegar a los Estados Unidos. 

Desde la vieja y abandonada estáción del ferrocarril, aunque luce despejada de los migrantes que a diario se posesionaban de los patios donde las locomotoras de carga realizan sus maniobras, continúa siendo el centro de movimientos de indocumentados.

El dirigente del Movimiento Migrante Mesoamericano, Rubén Figueroa, señala que los operativos retenes que colocan las autoridades migratorias mexicanas, son obstáculos pequeños a vencer, comparado a las cuotas de guerra que van desde las 200 y mil lempiras mensuales que deben pagar a los marasalvatruchas, así como la pobreza y el desempleo.

Arriba de “La Bestia”, los caza el gobierno mexicano, así como las bandas delictivas, mismas que provienen de Centroamérica, pero ya cambiaron de ruta para continuar el camino, aseguró el dirigente del Movimiento Migrante.
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27/08/2014 Mano dura en Frontera Sur Tabasco HOY
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29/8/2014

'España funciona a base de bares, camellos y farmacias'. Entrevista a David Fernàndez

De participar en el asedio al Parlament a ser miembro de él, este ex periodista de orígenes zamorano-leoneses que no deja de citar a autores cuando habla ("es el 'hombre cita', nos dicen") es uno de los rostros más conocidos del independentismo catalán desde su puesto de 'líder' de las CUP. Y también por haberle sacado la sandalia a Rodrigo Rato, claro.

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Foto: ANTONIO HEREDIA

Entrevista a DAVID FERNÀNDEZ

DARÍO PRIETO
Barcelona

ElMundo.es 28/08/2014

P Un amigo me dice que los de Esquerra son los más aburridos y ustedes los que mejor se lo pasan del arco político catalán.

R.- A pesar de la dureza del momento, creemos profundamente en lo que hacemos. Una revolución sin humor es como un huevo sin yema. Ante tanto desaguisado, tanta corrupción y tanta injusticia, es un parapeto. Aquí dentro la vida es un Vietnam cotidiano, pero esto es accidental y lo que nos hace aguantar es la gente que está afuera, en los barrios. Sin embargo, la nuestra no es una risa hedonista. Somos cínicos, en el sentido más griego-clásico del término: no tenemos un duro, hacemos una crítica radical al orden existente y tenemos sentido del humor.
 

P ¿Puede un antististema convertirse en sistema?

R.- Nuestro miedo es como aquel poema de José Emilio Pacheco: «Ya somos todo aquello contra lo que luchamos». Porque los mecanismos de captación existen, como se pudo ver con los Verdes alemanes. Pero nosotros somos zapatistas y el funcionamiento de la CUP es una pirámide inversa donde el control lo ejercen las bases. Venimos a un espacio hostil, que son las instituciones. Y por eso siempre hablamos de Matrix: aquí estamos inflados a pastillas rojas cuando todo el día te están tirando azules. Así que en relación a los cargos electos, en ayuntamientos o donde sea, intentamos escoger a los más honestos y los tratamos como si fuesen los más ladrones.

P Si Cataluña se independizase, ¿qué echaría de menos de España?

R.- Del Estado español no añoraré nada. Déjame que piense: La Roja no, porque no me gusta el fútbol... Y de lo otro, pues tampoco, porque no pienso renunciar a seguir yendo a la Sierra Sur de Sevilla, ni a Vallecas, que soy del Rayo. Los lazos afectivos y las complicidades no se pierden porque este país recupere su soberanía política. Hay cosas que nadie puede fronterizar. Siempre hemos dicho que nuestro adversario no era ninguna cultura ni ningún pueblo del Estado español, sino el propio Estado y el funcionamiento anómalo de su maquinaria. Desde el punto de vista de construcción de una nación unitaria y homogeneizadora, España es un proceso fallido. Es posible que en los escenarios de cambio político, que son muy probables en Cataluña, añoremos algo. O quizá pensemos que ahora somos buenos vecinos y no nos discutimos.También es verdad que yo no quiero dejar solo a nadie y que no nos gusta ser hiperventilados con esto. Quizá dentro de 10 años...

P ¿Hay algo que el resto de España pueda hacer para que parte de los catalanes no se quiera ir?

R.- Si esto fuese una relación afectiva, reconocer al otro la propia libertad. Y desde ahí, construir lo que haga falta. Yo creo que eso es posible y es verdad que hay relaciones que se reconstruyen con el tiempo. Pero, hasta ahora, esto era un matrimonio impuesto. En las CUP, aparte de libertarios, somos libertinos: el amor no puede ser una cárcel.

P ¿Se liga más en el rollo asambleario?

R.- Yo, personalmente, poco, porque no tengo tiempo y me gusta cocinármelo. Es un mito, y todo mito tiene un componente de realidad y otro de exageración [risas].

P ¿Son el alcohol y la droga el pegamento que une España?

R.- Puede ser un factor común de aglutinación, igual que compartimos tantas otras cosas. Baco unifica mucho. También es verdad que en términos socio-sanitarios y en un contexto de crisis, el alcoholismo y otros males tienen mayores niveles de incidencia. Como decía un amigo, esta sociedad funciona a base de camellos, bares y farmacias, hablando de su función ansiolítica y con una perspectiva crítica.

P Como ex periodista, ¿qué futuro le ve a esta profesión?

R.- Igual que decimos que hay que devolver la democracia a la democracia, hay que devolver el periodismo al periodismo. Yo creo que se entró en la deriva de confundir información con entretenimiento. Pero pienso también que renacerá de las cenizas. Decía Marx que en la podredumbre está la vida.

P ¿Es la sandalia un arma?

R.- Sigue siendo lo que significa: la máxima muestra de desprecio al poder del poder que tiene tirarle el zapato a alguien en la cultura árabe. Visualiza una impotencia y una impunidad del poder. Pero la foto tapa el vídeo, de 20 minutos haciendo 34 preguntas que no contestó. Y sigo insistiendo que gángster no es ningún insulto, sino una definición cogida por el diccionario.
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P Usted fue uno de los que recibió la carga de los mossos contra los indignados de Plaza de Cataluña en 2011. No muy lejos, miles de personas disfrutaban en el festival Primavera Sound. ¿Qué le pareció la coincidencia?

R.- Una sociedad dual. La Barcelona antagónica: de un lado, la ciudad del turismo, los grandes acontecimientos y el skyline; del otro, la gente que sobrevive y hace posible esta ciudad. Ver cómo un capitalismo senil genera escenarios tan diferentes y nos vende esa ilusión permanente de «consúmelo todo y consúmelo ahora».

P ¿Cómo llevan convivir con el 'guiri'?

R.- La industria del turismo, que funciona y es la primera de Barcelona, genera unos costes ambientales y urbanísticos que han alterado la trama urbana de la ciudad. Muchos nos sentimos indígenas o figurantes de un parque temático. Te sacan la mercería o la pollería de toda la vida y te ponen una boutique para que los turistas hagan shopping.

P Usted también estuvo en 2011 en el asedio a este Parlament del que ahora es miembro.

R.- Aquello fue un tiempo muerto policial perfectamente planificado por el poder para que pasara lo que pasó. Ésa fue la guerra sucia de Felip Puig contra el 15-M para intentar demostrar que era violento. Todo el mundo sabía por dónde iban a entrar los diputados y era bastante más sencillo y barato alquilar dos autocares.

P ¿En qué se parece su organización política a la de Artur Mas?

R.- La diferencia entre CiU y la CUP es la misma que hay entre la Duquesa de Alba y un jornalero.

P ¿Sienten que le están haciendo el juego a CiU o que van en el mismo barco que ellos?

R.- No hay ninguna voluntad de que sea así. La coincidencia fundamental ha sido la foto del pasado 12 de diciembre pidiendo urnas para el 9 de noviembre. Pero ahí no estábamos con Convergència, sino con una demanda social mayoritaria. Pero también hay una parte de respuesta que es un sí, que es el derecho a decidir. Aunque en este viaje a Ítaca haya galeras y camarotes de lujo. También se puede interpretar de otra forma: qué esta pasando en Cataluña para que hasta los independentistas de izquierdas que recibieron palos y el consejero de interior que ordenó darlos se pongan de acuerdo.

P ¿Qué le parece la irrupción de la figura del coletas desde Madrid?

R.- Aquí es el chancletas, ya lo sabes [risas]. Conozco a Pablo Iglesias desde hace tiempo, pero a veces le compadezco, porque la sociedad del espectáculo es perversa y tiene unos grados de sobreexposición que no sé cómo le irá. Pero ya tocaba algo como Podemos. Entre otras cosas, para hacer de cortafuegos de ese populismo de derechas de UPyD. Con la complicidad además de que es una fuerza política que reconoce el derecho a decidir con todas las consecuencias, algo que no había dicho ni Izquierda Unida. También creo que el efecto burbuja hay que materializarlo. Con todo el cariño, empezar la casa por el tejado es más difícil.

P ¿En unos Países Catalanes independientes, habría felaciones por copas, como en Magaluf?

R.- Esto me recuerda a aquella chica de EEUU que, hace unos años, subastó su virginidad en eBay. Y cuando le preguntaron por qué lo hizo, respondió: "Es lo que me habéis enseñado". El capitalismo es eso: la degradación de la condición humana. Su función social, en términos históricos, ha sido robar, matar y mentir. Y hoy es robar más, mentir más alto y matar de forma más eficaz.

Poblado Primero de Agosto denuncia amenazas de desalojo violento y exige respeto a su posesión

DENUNCIA PÚBLICA

Poblado “PRIMERO DE AGOSTO”, Las margaritas, Chiapas; a 25 de agosto del 2014

A la sociedad civil nacional e internacional
A los organismos independientes de derechos humanos
A los medios de comunicación alternativos
A la prensa nacional e internacional
A la Diócesos de San Cristóbal de Las casas
A todas las personas honestas de México y el mundo

Compañeros, compañeras, hermanos, hermanas, nuevamente nos dirigimos a ustedes para que sigan teniendo conocimiento de lo que estamos viviendo en nuestro querido Poblado PRIMERO DE AGOSTO. Como de por sí hemos manifestado, nosotros somos 18 familiares campesinos tojolabales que estamos cultivando el terreno que comprende nuestro poblado desde hace más de un año.

Por un lado, damos a conocer que este pasado 11 de agosto del presente año, ejidatarios y autoridades del Ejido Miguel Hidalgo antes alineados a la ASSI, se integraron formalmente a la CIOAC- HISTÓRICA. Desde entonces los ejidatarios y autoridades empezaron a amenazarnos desalojo violento de manera recurrente, que cuentan con el respaldo de su organización. Así mismo, el C. Reynaldo López Pérez Comisariado ejidal, Javier López Pérez ejidatario, Antonio Pérez Román representante del nuevo grupo de la CIOAC- Histórica afirman que nos correrían de nuestras casas, diciéndonos que tienen sobornado a personas armadas y entrenadas para desalojarnos. Les decimos que nosotros los pobladores de PRIMERO DE AGOSTO, somos de paz y estamos a favor de construir vidas cada vez más humanas.

Pedimos al gobierno respeto a nuestra posesión y exigimos a los de Miguel Hidalgo nos dejen vivir en paz con nuestras familias sin más amenazas ni agresiones

ATENTAMENTE

LOS POBLADORES DE PRIMERO DE AGOSTO


Para antecedentes leer:

Pobladores de Primero de Agosto demandan atención médica para herido

Pobladores de Primero de Agosto denuncian agresiones, amenazas e intentos de muerte por integrantes de la CIOAC Histórica del Ejido Miguel Hidalgo

NF: Amenazas e intento de muerte a campesinos en las Margaritas Chiapas

Parques eólicos mexicanos violarían derechos humanos y normas

En el istmo de Tehuantepec, con un ancho de 200 kilómetros y una superficie de 30.000 kilómetros cuadrados, hay al menos 20 proyectos eólicos, controlados por 16 compañías diferentes. Allí existen 1.230 núcleos agrarios, mayoritariamente ejidos (tierras comunales) y de población indígena. De los cinco pueblos indígenas presentes en el istmo, los más populosos son los zapotecos y los ikoots.


Emilio Godoy
IPS, 28/08/2014

Cuatro proyectos eólicos en el sureño estado mexicano de Oaxaca, operados o financiados por inversores europeos, podrían violar normas de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), según denuncias de activistas que supervisan estos desarrollos.

Tres de esos parques eólicos son desarrollados por la compañía  Electricité de France (EDF) y el cuarto cuenta con fondos de inversión pública de Dinamarca y Holanda.

Para Benjamin Cokelet, fundador y director ejecutivo del Proyecto de Organización, Desarrollo, Educación e Investigación (Poder, en inglés), los parques eólicos han incurrido en varias violaciones a derechos humanos que debe examinar la OCDE, que conforman los países del Norte industrial y algunos del Sur, como los latinoamericanos Chile y México.

“Los tres proyectos eólicos de EDF aseguran que las consultas comunitarias ocurrieron, pero no hemos visto ninguna evidencia de que esos permisos fueron conseguidos”, dijo a IPS el responsable de la organización con sede en Nueva York y Ciudad de México.

Las Líneas Directrices de la OCDE para Empresas Multinacionales contienen pautas de comportamiento sobre asuntos como derechos humanos, empleo y relaciones laborales, ambiente, lucha contra la corrupción, intereses de los consumidores e impuestos.

En materia ambiental, indica, se debe “proporcionar puntualmente a los ciudadanos y a los trabajadores información adecuada, medible y verificable sobre los impactos potenciales de las actividades de la empresa sobre el medio ambiente, la salud y la seguridad”.

Además, “desarrollar una actividad de comunicación y consulta adecuada y puntual con las comunidades directamente afectadas por las políticas medioambientales, de salud y seguridad de la empresa y por su aplicación”.

EDF mediante su subsidiaria EDF Energies Nouvelles (EDF EN) posee las granjas eólicas de La Mata-La Ventosa. Otra filial es copropietaria del parque Bii Stinu, mientras otra tercera opera la instalación de Santo Domingo.

Los tres proyectos se enclavan en el istmo de Tehuantepec, en el sureño estado de Oaxaca, bañado por los océanos Atlántico y Pacífico y el divisor natural entre América Central y América del Norte.

La Mata-La Ventosa genera 67,5 megavatios, Bii Stinu 164 y Santo Domingo 160.

El otro proyecto cuestionado es Mareña Renovables, con una capacidad de generación de 396 megavatios, en la oaxaqueña comunidad costera de San Dionisio del Mar, en el Pacifico.

Actualmente, está detenido por recursos judiciales de ejidatarios de las tierras que ocupa.

Datos de Poder indican que en el istmo de Tehuantepec, con un ancho de 200 kilómetros y una superficie de 30.000 kilómetros cuadrados, hay al menos 20 proyectos eólicos, controlados por 16 compañías diferentes.

Allí existen 1.230 núcleos agrarios, mayoritariamente ejidos (tierras comunales) y de población indígena. De los cinco pueblos indígenas presentes en el istmo, los más populosos son los zapotecos y los ikoots.

Reportes de Poder exhiben un contexto favorable para las empresas y perjudicial para las comunidades.

“Las irregularidades existentes evidencian la colusión entre los actores públicos y privados”, resalta la organización.

El resultado produce “la creación de relaciones asimétricas y acuerdos de renta abusivos”, caracterizados por el ocultamiento del daño permanente de las granjas eólicas para las tierras agrícolas, la falta de una compensación justa por los daños y los alquileres irrisorios por las tierras.

Por faltar, faltan traductores a las lenguas indígenas en las negociaciones entre las empresas y las comunidades.

Estas han sido excluidas del consentimiento libre, previo e informado garantizado por el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo y la Declaración de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre Derechos de los Pueblos Indígenas.

Para Cokelet, ese coctel implica el incumplimiento de las empresas de los estándares internacionales ambientales y sociales para sus emprendimientos.

EDF EN se incorporó el 26 de diciembre de 2013 al Pacto Mundial de la ONU, un conjunto de 10 principios sobre derechos humanos, estándares laborales, ambiente y anticorrupción de cumplimiento voluntario por las empresas públicas o privadas signatarias. En diciembre, EDF EN debe enviar su reporte de cumplimiento de esos principios.

La construcción de Mareña Renovables se encuentra detenida desde 2013 por fallos judiciales favorables a las comunidades afectadas.

La obra se compone de dos parques eólicos que producirán 396 megavatios, con una inversión de 1.200 millones de dólares. El proyecto es copropiedad del administrador de pensiones holandés PGGM.

Cuenta con un financiamiento del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) por casi 75 millones de dólares. Además, la oficial Agencia de Crédito a la Exportación de Dinamarca (EKF) aporta un empréstito al comprador de la electricidad por unos 20 millones de dólares.

El internacional Centro de Recursos Jurídicos para los Pueblos Indígenas, presentó el 26 de diciembre de 2012, en representación de 225 habitantes de siete comunidades indígenas, una queja ante el Mecanismo Independiente de Investigación y Consulta del BID.

El reclamo es por daños ante la ausencia de consultas adecuadas y completas con las comunidades en el arranque del proyecto y la falta de medidas en el diseño y ejecución para evitar los impactos adversos.

El 18 de septiembre de 2013, el Panel de Revisión de Cumplimiento del Mecanismo del BID admitió la queja. Ahora el panel prepara la investigación del caso, para elaborar después un reporte y proceder a supervisar el cumplimiento de sus disposiciones.

Mata-La Ventosa, de EDF, recibió también un crédito de 189 millones de dólares de la Corporación Financiera Internacional (IFC, en inglés), dependiente del Banco Mundial. Además, la IFC canalizó otros 15 millones de dólares del Fondo de Tecnología Limpia.

Roberto Albisetti, gerente para México y Centroamérica de la IFC, reconoció a IPS el riesgo de la presentación de quejas por las granjas eólicas en Oaxaca, aunque aseguró que el mecanismo independiente de denuncias (CAO, en inglés) de la corporación no recibió inconformidades hasta ahora.

“El manejo de las comunidades ha sido muy serio. Invertimos mucho dinero en los procesos de consulta, pues es mejor prevenir que luego enfrentarse a quejas”, declaró.

En 2010, la IFC desembolsó 375 millones de dólares para la construcción de Eurus, otro parque eólico oaxaqueño, que genera 250 megavatios.

Mareña Renovables, el proyecto de la holandesa PGGM, ofrece otros flancos que la exponen a denuncias internacionales.

Fomento Económico Mexicano (Femsa), el embotellador mexicano de Coca Cola, sería el mayor consumidor de la electricidad generada. Además, Femsa es el segundo mayor accionista del holandés Grupo Heineken.

Femsa también suscribió el Pacto Mundial de la ONU el 24 de mayo de 2005 y debe presentar su reporte de cumplimiento el 18 de marzo de 2015. Mientras, Heineken se adhirió el 19 de enero de 2006 y en julio envió su informe de cumplimiento.

Para Cokelet, la financiadora agencia danesa EKF, que también signó el Pacto Mundial, puede ser demandada ante la OCDE por la violación de sus principios de promoción de prácticas de préstamos sostenibles a la exportación hacia países de bajos ingresos.

En esa misma posición se encuentran Heineken y PGGM, que podrían ser demandadas por la violación de los lineamientos de la OCDE, insistió.

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El istmo eólico
 

El istmo de Tehuantepec es el corazón del aprovechamiento energético del viento en México. Esa fuente renovable aporta más de 1.900 megavatios, repartidos en 26 parques eólicos en el país, cuya generación la encabezan empresas españolas.
 

En este país petrolero, las energías renovables participan con cerca de siete por ciento de la oferta total, sin incluir las grandes hidroeléctricas. Pero el plan oficial es que la las energías renovables aporten 23 por ciento del consumo en 2018, 25 por ciento en 2024 y 26 por ciento en 2027.
 

Para ello, se pretende que la energía eólica aporte 15.000 megavatios a comienzos de la próxima década.

Artículos relacionados:

El soplo eólico decepciona a comunidades mexicanas

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28/8/2014

Informe OMAL nº10: “La minería transnacional en Centroamérica. El caso de Cerro Blanco”


  • Autora: Ane Garay Zarraga
  • Con la colaboración de: Centro de Investigación sobre Inversión y Comercio - CEICOM
  • Diseño gráfico y Maquetación: Marra Servicios Publicitarios
Fuente: Omal

El sector de la minería metálica experimenta un momento de expansión en Centroamérica. Este auge se inscribe dentro de un proceso mundial, mucho más amplio, que tiene como protagonista una creciente demanda de recursos naturales no renovables en los países del centro, como también en las economías brasileña, india, china y rusa. Dicho incremento sostenido ha provocado una tendencia al alza de los precios de los mismos, que proporcionan altas tasas de rentabilidad a las empresas transnacionales que los explotan, lo que está atrayendo grandes flujos de inversión hacia territorios ricos en agua, minerales, hidrocarburos, biodiversidad, madera, etc. (CEPAL, 2013). Además del aumento en la demanda, otro de los factores que influye en los precios de estas materias son las finanzas. Los bancos son los principales especuladores en los mercados financieros de materias primas y, entre ellos, se puede encontrar a BNP Paribas, Morgan Stanley y Crédit Suisse, entre otros [1]. Los países de América Latina, cuya historia económica está estrechamente ligada al modelo extractivista, ven así cómo se consolida en sus territorios la agroindustria y se mantiene la actividad tradicional de minería y explotación de hidrocarburos. La investigadora argentina Maristella Svampa (2013: 31), con gran lucidez, ha denominado a este momento el “Consenso de los commodities”:

«Si bien es cierto que la explotación y exportación de materias primas no son actividades nuevas en América Latina, resulta claro que en los últimos años del siglo XX, en un contexto de cambio del modelo de acumulación, se ha intensificado notoriamente la expansión de megaproyectos tendientes al control, la extracción y la exportación de bienes naturales sin mayor valor agregado. Por ende, lo que de modo general aquí denominamos “Consenso de los Commodities” subraya el ingreso en un nuevo orden, a la vez económico y político-ideológico, sostenido por el boom de los precios internacionales de las materias primas y los bienes de consumo cada vez más demandados por los países centrales y las potencias emergentes, lo cual genera indudables ventajas comparativas visibles en el crecimiento económico y el aumento de las reservas monetarias, al tiempo que produce nuevas asimetrías y profundas desigualdades en las sociedades latinoamericanas.»

En América Latina, “la demanda de commodities está concentrada en productos alimentarios, como el maíz, la soja y el trigo, así como en hidrocarburos (gas y petróleo), metales y minerales (cobre, oro, plata, estaño, bauxita, zinc, entre otros)” (Svampa, 2013: 31). Este modelo económico orientado hacia la explotación y exportación de materias primas a gran escala es hoy acogido y promovido no sólo por los gobiernos latinoamericanos más alineados con el neoliberalismo, sino también por gobiernos que son calificados como “progresistas” en la región, es el caso de Ecuador, Bolivia, Venezuela y Brasil. En algunos de estos estados se están impulsando políticas de nacionalización de los recursos naturales con el objetivo de explotarlos y así generar ingresos públicos que permitan implementar programas sociales. Es lo que algunos autores y autoras han denominado como el modelo de desarrollo “neoextractivista”.

Como advierte Svampa, el extractivismo tiene una serie de graves consecuencias para las sociedades latinoamericanas. Entre ellas, serios impactos económicos, sociales, ambientales, políticos y culturales, de índole local, nacional y regional. En respuesta, las comunidades afectadas por la minería y las organizaciones sociales protagonizan hoy una resistencia enérgica contra los proyectos extractivos en toda la región. En Centroamérica, donde los territorios son pequeños y los impactos, a menudo, transfronterizos, se están produciendo procesos de movilización coordinada entre colectivos y comunidades de varios países. Cuestionan el modelo extractivista y defienden una Centroamérica sin minería. Su lucha es, como titula el documental de la organización guatemalteca La Ceiba, un enfrentamiento por “El oro o la vida” [2].

- Para leer el informe completo (PDF; 2,13 MB), pinchad sobre el siguiente icono:
[1Toussaint, E. “La banca especula con materias primas y alimentos”, Comité para la Anulación de la Deuda del Tercer Mundo, 18 de marzo de 2013.
[2“El oro o la vida. ReColonización y Resistencia en Centro América” es un documental de 2011 realizado por Caracol producciones, con el apoyo de Amigos de la Tierra Internacional y CEIBA-AT, que expone los impactos de la mina Marlin en el departamento de San Marcos en Guatemala y la resistencia de las comunidades, decididas a frenar el proyecto.

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“Monsanto no tiene más ciencia, valores o conocimientos que la guerra”: Vandana Shiva

La activista y científica india, cree que es indispensable resguardar a las semillas nativas a la par que se realizan otras acciones contra los transgénicos.


Adazahira Chávez
Desinformémonos

México. Lo repite una y otra vez: en un sistema en el que los gobiernos se corrompen para ayudar a las corporaciones de transgénicos a imponerse, la mejor arma es la no cooperación, la “fuerza de la verdad”. Vandana Shiva, física, filósofa y una de las más conocidas defensoras de las semillas nativas, apuesta por la conservación de las formas tradicionales de siembra pero también por la lucha legal para detener a Monsanto, empresa a la que ubica como la más corrupta y la mayor enemiga de la ciencia.

Semillas nativas, salud y abundancia

Las semillas tradicionales son “la fuente de ganancias más importante para la industria a través del sistema de patentes”, afirma Vandana Shiva, lo que es posible sólo a través de los transgénicos. Lo contrasta con el “inteligente” diseño natural: de la cosecha de alimentos se guardan semillas, que a su vez aseguran que habrá comida en el futuro. Las semillas modificadas genéticamente, por el contrario, deben comprarse cada temporada, lo que lleva a deudas y suicidios de campesinos, relata.

La destacada activista puntualiza que los transgénicos, además de destruir la biodiversidad, no están destinados a la alimentación sino a usos industriales –como el biocombustible- y a ser forraje para animales. “La alimentación nunca fue su objetivo, más que en el discurso. En realidad se trata de ganancias, ganancias y ganancias”, afirma.

De las semillas nativas también hay que apreciar que están adaptadas no sólo a cada clima, sino a cada comunidad ecológica, y pueden crecer juntas como en la milpa. Los cultivos industriales, al competir entre ellos, significan que en la siembra “pierdes tu fuente de proteína, hierro o de vitaminas”; a partir de ello vienen las deficiencias en la alimentación, que la industria pretender suplir con plantas genéticamente modificadas “y entonces llega el plátano con hierro para ‘solucionarlo’. Es un ciclo de beneficios, que para la tierra es un círculo de envenenamiento; para la gente, de muerte y desnutrición”, afirma la científica.

Las semillas nativas, al contrario que las transgénicas, significan abundancia, sistemas de cultivo respetuosos con la tierra, salud y ahorro, contrasta Shiva.

El sistema que permite a Monsanto imponer su ley está basado en colusión entre  la industria agroquímica y el Estado, “que abandona su compromiso con la democracia y las Constituciones”.

Los primeros responsables de la destrucción de la tierra y el genocidio que significa el suicidio de campesinos (agobiados por las deudas traídas por estar obligados  a comprar transgénicos), son los agroquímicos  y la industria de la guerra. “Los fertilizantes químicos se producen en las mismas fábricas que los explosivos”.

La industria transgénica tiene como principales aliados a los gobiernos corruptos (“en Estados Unidos se llama lobbying”, apunta Shiva con una sonrisa). Monsanto no puede  fingir que produce vida y patentar ‘su’ semilla sin el apoyo de las autoridades estadunidenses, que deciden no sólo permitirlo sino convertirlo en ley internacional a través de la Organización Mundial de Comercio (OMC), ejemplifica.

Avances judiciales contra Monsanto

La científica afirma que hoy día, de lo que se hace ganancias es de la vida, lo que sólo puede ser detenido si la gente conserva su capacidad de reproducción de la misma y de producción de comida.

La activista se refiere que Monsanto necesita de científicos para validar de manera legal sus “mentiras” (que produce más cantidad de comida y acaba con las malas hierbas y plagas), por lo que es necesario que los activistas se impliquen de forma creativa en batallas legales. “En muchas partes, el avance de los transgénicos se ha logrado detener cuando los parlamentos trabajan de forma ajena al gobierno y a través de las Cortes; ya que todo esto se trata de patentar, de adueñarse de la vida y de decir que los conocimientos indígenas son su invento –todo esto se llama biopiratería- hay que dar la batalla legal”.

“Todo instrumento y toda institución debe ser puesto al servicio de los derechos de la gente”, remata.

Sin embargo, la mejor respuesta a los transgénicos es rescatar las semillas y las formas tradicionales de cultivo y elaboración de alimentos, así como construir movimientos en torno a ello, valora. “Puedes estar diciendo No a Monsanto mientras ellos destruyen todo. ¿Y qué habrá para salvar? Cada semilla salvada nos da más poder, confianza y conocimiento contra los transgénicos”, señala.

Viniendo de la India, Vandana Shiva resalta la influencia que en ella tiene Gandhi y la no cooperación o “fuerza de la verdad”, que es básicamente no acatar las leyes injustas, que violan los derechos humanos fundamentales de justicia, igualdad y paz. Por eso, su movimiento está basado en la libertad de las semillas y la no cooperación como dos manos de un mismo cuerpo. “En 2004, trataron de hacer ilegal plantar semillas propias; hicimos grandes acciones de desobediencia civil y logramos detener esa ley”, ejemplifica. Para Shiva, la no cooperación con leyes injustas significa al mismo tiempo, solidaridad con las comunidades y reconstrucción del valor para luchar contra los transgénicos.

28 de julio 2014

Ligas

La ciencia indígena, base para revertir al maíz transgénico

Toxinas, parte de los cultivos transgénicos: Vandana Shiva

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27/8/2014

Segunda reunión de trabajo rumbo al Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo

Los colectivos e individuos adherentes a la Sexta Declaración, así como l@s alumn@s de la escuelita zapatista que participamos en la primera reunión de trabajo de cara al Festival, el pasado jueves 21 de agosto, decidimos reunirnos de nuevo el próximo jueves 28, a las 6 de la tarde.

Trataremos de terminar de agrupar las distintas propuestas que se han hecho para realizar el Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo, a fin de hacérselas llegar a los convocantes del festival: el CNI y el EZLN.

La cita es el próximo jueves 28 de agosto, a las 6 de la tarde, en la Cafetería Comandanta Ramona, ubicada en Zapotecos 7, colonia Obrera (metros Isabel La Católica o Doctores).

Invitamos a todoas l@s adherentes a la sexta a nivel individual y colectivo para participar en la elaboración de las propuestas de cara al Festival. Igual les informamos que existe un correo para que, si así lo desean, puedan hacer llegar sus ideas, dudas, etc.

El correo es: resistencias.y.rebeldias2014@gmail.com

Fuente: Enlace Zapatista

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El precio del oro: ganadores y perdedores en la industria minera de Latinoamérica

Por Meghan Walsh
Traducción de Silvia Campos

En una tarde de viernes de junio, la Plaza de Armas en Cajamarca estaría a rebosar de vida. Ahora es invierno, y aunque las densas nubes blancas revolotean bajo en la distancia, el sol en el norte de esta ciudad peruana aprieta caluroso. Las parejas se sientan en los bancos unas frente a otras. Los niños corren en la hierba entre parterres. Hombres trajeados avanzan por el perímetro. Es un día idílico. Pero algo más amenazador no escapa a la vista. En la ladera de la montaña que domina la ciudad se han tallado en la vegetación las palabras Nova Conga. Es una advertencia constante más allá de la plaza, cercada con hoteles internacionales y restaurantes caros. Allí hay otra realidad.

En las calles laterales, fuera de la vista de la Plaza de Armas, los campesinos se alinean a pie de carretera para vender queso, huevos de codorniz y cacerolas. Las mujeres nativas quechuas llevan las tradicionales faldas de franela hasta la rodilla, brillantes carteras estampadas colgadas al torso, y altos sombreros de paja sobre unas largas trenzas negras. Tienen la piel oscura y curtida por estar trabajando toda una vida a pleno sol. Cuando sonríen se les ven pocos dientes.

Aquí, en las montañas de los Andes, en medio de las llanuras altas de hierba, se distinguen dos clases de personas: aquellas que han alcanzado una prosperidad económica gracias a la presencia de oro, y quienes han sentido que los tejidos sociales y ecológicos, que una vez mantuvieron unida a esta comunidad, se están desgastando por la invasión de los intereses corporativos. 

Manifestantes marchan hacia el lago Perol en junio contra el proyecto minero
Conga. Imagen de Meghan Walsh.
Conga, cuyo mensaje en la montaña condeno abiertamente, es una mina de oro y cobre de 5 mil millones de dólares programada para que dé comienzo en 2016 a 20 años de excavaciones. Conga se acelerará al igual que otra operación minera masiva que reformó la región que está por terminar. Las mismas empresas que hay tras el proyecto Conga (Newmont con sede en Colorado es el principal accionista, seguida por la peruana Buenaventura) también gestionan Minera Yanacocha, un yacimiento que ha dado más de 7 mil millones de dólares del valor del mineral en las últimas dos décadas.

Mano dura en Frontera Sur

Patina” Humberto Mayans Canabal y revela que han bajado de “La Bestia” a 6 mil migrantes; Segob lo corrige.

Autoridades de migración han montado operativo permanente para evitar que
los ilegales suban a los 'lomos' de 'La Bestia'.
Foto: Tabasco HOY
Tabasco HOY 27/08/2014
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Los lomos de ‘La Bestia’ son intocables. Autoridades federales han puesto mano dura en el tema de la migración en la zona limítrofe de México y Centroamérica. Humberto Mayans, coordinador de Atención de la Migración en la Frontera Sur, aseguró ayer que en los últimos días más de 6 mil migrantes han sido bajados del tren conocido como “La Bestia”.

La operación forma parte de la estrategia implementada por el Gobierno Federal para evitar que los migrantes sigan cruzando la frontera en el tren, la cual dio inicio el pasado 13 de agosto con el primer operativo de ‘limpieza’ en la estación de Ferrocarriles de Tenosique, de donde obligaron a bajar a 180 ilegales.

La política migratoria implementada por Humberto Mayans para reforzar la seguridad en vías e instalaciones ferroviarias ya tuvo su primer incidente el pasado lunes, cuando elementos de Migración y Aduanas impidieron al Obispo de Tabasco, Gerardo de Jesús Rojas, oficiar una misa en la Frontera Sur, de lado mexicano, con el argumento de que obstruían una vía importante y necesitaban permisos.

Diego Lorente, director del Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdova, con sede en Tapachula, aseguró que las medidas anunciadas por la Secretaría de Gobernación generarán más corrupción y abusos contra esta población y no desincentivarán la movilidad, aseguró.

‘No se permitirá que aborden’

Humberto Mayans destacó que “ya más de 6 mil migrantes irregulares han sido bajados del ferrocarril, respetando su dignidad, con todo el respeto a sus derechos humanos para evitar que sigan usando el ferrocarril y sigan poniendo en riesgo sus vidas”.

“Es una estrategia de respeto a los derechos humanos, pero de protección de la integridad física de los migrantes, no se va a permitir que de ninguna manera aborden el ferrocarril”, añadió

Destacó que se vigilará que los trenes sólo hagan paradas específicas. “Se dotó de tecnología más moderna a los ferrocarriles y sobre todo a quienes operan esta región del sursureste para vigilar que el ferrocarril solamente pare en los lugares previstos y no en cualquier lugar como antes lo hacían”, explicó.

“Lo vamos a hacer vigilando los patios de operación del ferrocarril, que son los lugares donde los abordan normalmente”, dijo.

Mayans agregó que fortalecerán la atención en la red de albergues para migrantes.

“Estamos fortaleciendo los albergues para migrantes, que tengan una buena alimentación, atención a su salud, atención en términos de ropa y una estancia digna en esos centros”, puntualizó.
“Vamos a trabajar con la Cruz Roja y con toda la red de albergues de la organización civil para atenderlos, ayudarlos y en caso que retornen a su país, hacerlo de manera muy digna y segura”.

Matizan declaraciones

La Secretaría de Gobernación hizo precisiones sobre la información que ayer dio a conocer Humberto Mayans.

Indicó que la cifra de 6 mil corresponde al número de migrantes a los que el Gobierno federal ha brindado retorno asistido en los últimos 30 días.

En una tarjeta informativa, la dependencia señaló que estos migrantes fueron regresados a Guatemala, Honduras y El Salvador. Apuntó que el INM les brindó alimentación, ayuda médica y orientación consular.

Información relacionada:

27/08/2014 Migrantes ya buscan nuevos lugares para subir a la Bestia Animal Político

26/08/2014 La Bestia circulará más velozmente para evitar que suban migrantes Ciro Pérez Silva La Jornada

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Migrantes ya buscan nuevos lugares para subir a la Bestia

Las operaciones que el gobierno de México inició para impedir que migrantes suban al tren de carga conocido como "La Bestia", han comenzado a forzar a centroamericanos a internarse hacia zonas selváticas y boscosas para huir de las autoridades ante el temor de ser detenidos y deportados. 

En esta foto del sábado 12 de julio del 2014 una niña migrante que se dirige a
la frontera con Estados Unidos espera por un tren de carga a punto de partir de
Ixtepec, México. Foto: AP.


Las operaciones que el gobierno de México inició para impedir que migrantes suban al tren de carga conocido como “La Bestia”, han comenzado a forzar a centroamericanos a internarse hacia zonas selváticas y boscosas para huir de las autoridades ante el temor de ser detenidos y deportados.

Funcionarios han dicho que las operaciones buscan garantizar su seguridad y sus derechos humanos, pero migrantes consideran que esa situación los lleva a enfrentar más peligros al tener que buscar lugares inseguros para intentar subir al tren cuando, por ejemplo, pasa por alguna curva y bajan la velocidad.

El coordinador federal para asuntos migratorios de la frontera sur, Humberto Mayans, dijo el martes en Radio Fórmula que hasta ahora han sido bajados del tren más de 6 mil migrantes, aunque no dijo desde cuándo ni de dónde específicamente.

El mismo martes, mientras Mayans decía que “no se va a permitir que de ninguna manera aborden el ferrocarril”, un grupo de migrantes acampaba cerca de las vías del tren en la selva baja de las afueras de la localidad de Arriaga, en el estado sureño de Chiapas, donde esperaban que el tren pasara para intentar subir.

La docena de migrantes centroamericanos permanecían sobre pedazos de cartón y bebían agua de un arroyo cercano. Hasta hace algunas semanas, ellos como muchos otros habrían podido esperar en algún albergue en la localidad de Arriaga, desde donde parte una de las rutas de “La Bestia” hacia el norte del país.

“Antes podíamos estar en el pueblo, pero ahora estamos expuestos a todo, al monte, los animales, los policías, los ladrones, el narco”, dijo a The Associated Press Guillermo Sismit, un migrante guatemalteco de 38 años, que fue deportado de Miami y busca regresar con sus dos hijos a Estados Unidos.

Sismit y otros de los migrantes aseguraron que muchos migrantes más también acampaban más adelante a la orilla de las vías para esperar al tren y el momento en que podrían saltar.

Policías enmascarados y agentes migratorios comenzaron hace aproximadamente dos semanas operativos en Arriaga, donde han llegado a detener a migrantes, incluidos mexicanos, dijeron algunos residentes a la AP.  

“Muchas veces vienen los federales encapuchados y como siete vans (camionetas) de migración”, dijo Luis Fernández Martínez, de 20 años y un desempleado que vive en Arriaga y que dijo que casi es detenido también por esas mismas autoridades. “Vienen buscando cualquier persona que tiene tatuajes”, dijo mientras señalaba a un pequeño tatuaje que tiene en su cadera.

Mayans dijo que los migrantes han sido bajados “respetando su dignidad, con todo respeto de los derechos humanos”, y que se busca protegerlos. Pero algunos migrantes piensan distinto.

“Es mentira, nos hace más inseguros”, dijo Manuel Villalta, un migrante de 31 años de Huasapa, El Salvador, que busca regresar a la empacadora de carne donde trabajó alguna vez en Estados Unidos. “Mira cómo andamos, en el monte, tomando agua que puede estar infectada”, añadió. 

Como los otros migrantes en el campamento improvisado, dijo que él saltará al tren en movimiento cuando baje la velocidad en una curva, lo cual es una acción más peligrosa que hacerlo cuando está detenido, como en Arriaga antes de que saliera y en donde decenas o cientos de personas podían verse algunos días en los techos de los vagones del ferrocarril.

“No nos pueden parar. Si detienen 100, van a venir 300, 400 más”, dijo Villalta. 

Decenas de miles de migrantes, sobre todo centroamericanos, cruzan cada año por territorio mexicano para intentar llegar a Estados Unidos. Varios de ellos hacen buena parte del viaje encima de vagones de trenes desde el sureste hasta el norte. Arriaga se localiza a más de 900 kilómetros al sureste de la ciudad de México. 

The Associated Press*  
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